अक्षरसमुद्भवम्, अक्षरम्

श्रीमद्भगवद्गीता
शब्दानुक्रम -Index 
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अक्षरसमुद्भवम् 3/15,
अक्षरम् 8/3, 8/11, 10/25, 11/18, 11/37, 12/1, 12/3,
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अक्लेद्यः, अक्षयम्, अक्षयः

श्रीमद्भगवद्गीता
शब्दानुक्रम -Index 
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अक्लेद्यः 2/24,
अक्षयम् 5/21,
अक्षयः 10/33,
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अकृतेन, अकृत्स्नविदः, अक्रियः, अक्रोधः,

श्रीमद्भगवद्गीता
शब्दानुक्रम -Index 
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अकृतेन 3/18,
अकृत्स्नविदः 3/29,
अक्रियः 6/1,
अक्रोधः 16/2,
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अकुर्वत, अकुशलम्, अकृतबुद्धित्वात्, अकृतात्मानः

श्रीमद्भगवद्गीता
शब्दानुक्रम -Index 
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अकुर्वत 1/1,
अकुशलम् 18/10,
अकृतबुद्धित्वात् 18/16,
अकृतात्मानः 15/11,
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अकार्यम्, अकीर्तिकरम्, अकीर्तिम्, अकीर्तिः

श्रीमद्भगवद्गीता
शब्दानुक्रम -Index
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अकार्यम् 18/31,
अकीर्तिकरम् 2/2,
अकीर्तिम् 2/34,
अकीर्तिः 2/34,
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अकर्मणः, अकर्मणि, अकल्मषम्, अकारः

श्रीमद्भगवद्गीता -
अकारादिशब्दानुक्रमणिका
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अकर्मणः 3/8,
अकर्मणि 4/17,
अकल्मषम् 6/27,
अकारः 10/33
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अकर्तारम्, अकर्म, अकर्मकृत्

श्रीमद्भगवद्गीता -
अकारादिशब्दानुक्रमणिका
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अकर्तारम्  4/13, 13/19,
अकर्म 4/16, 4/18,
अकर्मकृत् 3/5   
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Srijan Talks.

याचि देही याचि डोळा ...      
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अस्मिन्देहे अनयोः नेत्रयोः
इहैव तैर्जितो लोको ...
( 5/19, 6 /6 , 6/7)  
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In this very body,
Through these very eyes !
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सात्त्विकी, राजसी, तामसी बुद्धि

बुद्धिधर्म 
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With a purpose to avoid repetition, giving here the link to the related श्लोक / stanza referred to in this post.
For the the English transliteration and Meaning please check the labels :
18/30, 18/31, 18/32 .
अध्याय 18 
प्रवृत्तिं च निवृत्तिं च कार्याकार्ये भयाभये।
बन्धं मोक्षं च या वेत्ति बुद्धिः सा पार्थ सात्त्विकी।।30
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अर्थ : किसी भयपूर्ण अथवा निर्भय मनःस्थिति में, -करने योग्य कर्म में प्रवृत्त होना या न होना, और / या उससे निवृत्त होना, तथा उस प्रवृत्ति अथवा निवृत्ति से जुड़े बंधन अथवा मुक्ति को जाननेवाली बुद्धि हे पार्थ ! सात्त्विकी होती है।
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यया धर्ममधर्मं च कार्यं चाकार्यमेव च।
अयथावत्प्रजानाति बुद्धिः सा पार्थ राजसी।।31
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अर्थ : जिस बुद्धि से क्या धर्म है, क्या अधर्म, क्या किया जाना उचित है, और क्या किया जाना अनुचित है, -इसे यथावत् नहीं जाना जाता, वह बुद्धि हे पार्थ ! राजसी होती है।
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अधर्मं धर्ममिति या मन्यते तमसावृता।
सर्वार्थान्विपरीतांश्च बुद्धिः सा पार्थ तामसी।।32
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अर्थ : जो बुद्धि अधर्म को धर्म मान्य कर बैठती है ऐसी अंधकाराच्छन्न बुद्धि, जो सभी तात्पर्यों को उनके वास्तविक अर्थ को विपरीत ग्रहण करती है, हे पार्थ ! तामसी होती है।
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Religion in the Disguise of 'Dharma'
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For whatever historical, political or intellectual reasons, the word 'Religion' has been treated as synonymous with 'Dharma'.
This has greatly harmed to the humans at the world-level.
Then we have to talk of religious disharmony, secularism and 'respect for all religions', 'tolerance' and 'intolerance'.
This has political implications and repercussions.
A Politically motivated mind is the one, that is described in the above-mentioned :
श्लोक / stanza 31.
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Gaiea Sanskrit / Stanza 3.19

Watched this on You-tube.
Stanza 3.19 needs some correction 
तस्मादसक्तः सततं कार्यं कर्म समाचार।
असक्तो ह्याचरन्कर्म परमाप्नोति पूरुषः।।
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