आज का श्लोक, ’विविधैः’ / ’vividhaiḥ’

आज का श्लोक, ’विविधैः’ / ’vividhaiḥ’
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’विविधैः’ / ’vividhaiḥ’ - अनेकों भिन्न-भिन्न (युक्तियों, प्रकारों) से,

अध्याय 13, श्लोक 4,

ऋषिभिर्बहुधा गीतं छन्दोभिर्विविधैः पृथक्  ।
ब्रह्मसूत्रपदैश्चैव  हेतुमद्भिर्विनिश्चितैः  ॥
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ऋषिभिः बहुधा गीतं छन्दोभिः विविधैः पृथक्  ।
ब्रह्मसूत्रपदैः च एव हेतुमद्भिः विनिश्चितैः  ॥
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भावार्थ :
(इस, क्षेत्र एवं क्षेत्रज्ञ के ज्ञान को) ऋषियों ने अनेक प्रकार से गीतों में, विविध और भिन्न-भिन्न वेदमंत्रों में वर्णित किया है, विभिन्न रीतियों और युक्तियों से  पुनः ब्रह्मसूत्र के पदों में भी इसे प्रतिपादित और सुनिश्चित किया गया है ।
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टिप्पणी :
हेतु > हेतुमद्  > तृतीया विभक्ति बहुवचन = युक्तियों से, प्रकारों से,

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’विविधैः’ / ’vividhaiḥ’ - by way of many different and various (means of reasoning),

Chapter 13, śloka 4,

ṛṣibhirbahudhā gītaṃ
chandobhirvividhaiḥ pṛthak  |
brahmasūtrapadaiścaiva
hetumadbhirviniścitaiḥ  ||
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(ṛṣibhiḥ bahudhā gītaṃ
chandobhiḥ vividhaiḥ pṛthak  |
brahmasūtrapadaiḥ ca eva
hetumadbhiḥ viniścitaiḥ  ||)
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Meaning :
Seers and sages have sung in various ways about this truth (of kṣetra and kṣetrajña, where-in puruṣa is only the see-er / 'the observer', while prakṛti  phenomenon / manifestation is 'the observed' only.)
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Note :
hetumadbhiḥ > by means of reasoning.